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          ①指古埃及的許多半人半動物的神像而言。——譯者

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            楊朱的生卒年月已不可考,但大致可以知道,他生活于墨子(約公元前479-381年)和孟子(約公元前371-289年)的年代之間,因為在《墨子》一書中,未曾提到過楊朱,而在《孟子》書中,楊朱已經是一位著名人物,像墨子一樣。《孟子·滕文公章句下》第9節說到:“楊朱、墨翟之言盈天下,天下之言,不歸楊,即歸墨”。在道家著作《列子》一書中,有一章《楊朱》篇,歷來認為其中反映了楊朱的哲學,但當代學者多半認為《列子》是偽書,《列子》書中楊朱的思想與更早的著作記載的楊朱思想往往不一致,它的論點主要是一種極端享樂主義。(因此,佛克教授關于楊朱的著作命名為《楊朱的樂園》,參閱 Anton Forke, Yang Zhu's Garden of Pleasure;及 James Legge, The Chinese Classics,第2卷,前言,第92-9頁)而在更早的著作中,我們未曾見到有任何地方稱楊朱是享樂主義者。不幸的是,我們只能從其它著述中輯錄楊朱的思想言論,卻無法把它們貫串成篇。

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          ③應變:適應變化。

          社會中,剝削階級、高利貸者卻出現了。有些人在金錢的引誘下,不道德的

          我繼續沉睡。

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